第1673章 王腾，我又想娘了！ (第2/2页)
　　
　　这句一出，明经考区再次死寂。
　　
　　这句话，天下读书人谁不会背？
　　
　　传统断法是：民可使由之，不可使知之。
　　
　　这解释起来的意思也很简单，百姓可以让他们照着去做，但不必让他们知道其中的道理。
　　
　　可题目偏偏说——两种断法。
　　
　　那另一种是什么？
　　
　　许多学子当场卡住。
　　
　　有人在草纸上划来划去。
　　
　　“民可使，由之不可，使知之？”
　　
　　不对。
　　
　　“民可，使由之；不可，使知之？”
　　
　　忽然，有聪明的考生反应过来，后背瞬间一凉。
　　
　　民可，使由之。
　　
　　不可，使知之。
　　
　　这意思一下就变了。
　　
　　传统意思中，圣人说这句话是说普通百姓的认知能力有限，圣人的教化高深，所以只能让他们照着政令去做，不必让他们明白背后的深奥道理。
　　
　　这也没多少人反驳。
　　
　　但这样一变，意思就完全变了。
　　
　　百姓能理解的，便让他们去做。
　　
　　百姓不能理解的，便教会他们。
　　
　　这就骤然从愚民之术，变成了教民之政。
　　
　　一些学子神色凝重，心头满是震撼，明明是一句熟得不能再熟的经文，但却只因句读不同，其中的治国含义竟天差地别！
　　
　　李文轩看到这一题时，眉心也狠狠跳了一下。
　　
　　高阳这是在考句读吗？
　　
　　是。
　　
　　但绝不只是句读。
　　
　　依他来看，高阳分明是在问未来的大乾官员，你们到底是把百姓当成只需驱使的牛马，还是当成可以教化、可以理解国策的人。
　　
　　这题极险。
　　
　　也极妙。
　　
　　愚民与教民，虽然只是一字之差，但意思却天差地别！
　　
　　李文轩握着笔，许久才缓缓落下。
　　
　　“句读之差，政道之别。”
　　
　　写完这八个字，李文轩自己都沉默了。
　　
　　另一边。
　　
　　林照野看到这一题，眼睛却骤然亮了起来。
　　
　　他低声道：“原来如此。”
　　
　　先前，他读到圣人说这番话的时候，便十分不解。
　　
　　圣人怎么会说出这等愚民之话呢？
　　
　　但他也只是当时代不同罢了，并未深究。
　　
　　但现在来看，这倒未必了！
　　
　　他提笔直接落下。
　　
　　“前者以民为器，后者以民为人。”
　　
　　“前者强国当以……”
　　
　　写完这一题后，林照野心中那点不服，彻底散了几分。
　　
　　这活阎王，确实有东西。
　　
　　而王腾看到这一题，整个人又傻了。
　　
　　他认得这句。
　　
　　他之前还背过注。
　　
　　但两种断法是什么鬼？
　　
　　王腾盯着题目看了半晌，心里忽然冒出一个极其荒谬的念头。
　　
　　这题是不是也想娘？
　　
　　因为他现在又想娘了。
　　
　　他颤巍巍提笔，写下：“民可使由之，不可使知之，此乃……”
　　
　　写到这里，王腾猛地停住。
　　
　　不对。
　　
　　题目要两种断法。
　　
　　他将其划掉。
　　
　　再写：
　　
　　“民可，使由之；不可，使知之……学生记得那是一个大雨磅礴的夜晚，我发了高烧，我的母亲背着我就……”
　　
　　王腾思索不出来，便在草纸上皮了一下，而后再将其划掉，一张脸越来越白。
　　
　　最后，王腾低声骂了一句：“什么破句子，平时好好的，怎么到你高阳手里就这么阴间了？”
　　
　　旁边监考官凌厉的目光瞬间扫来。
　　
　　王腾立刻低头。
　　
　　“学生无事。”
　　
　　监考官还没问。
　　
　　王腾就已经十分熟练地补了一句。
　　
　　“只是想娘。”
　　
　　监考官：“……”
　　
　　他现在已经不想管这个王腾了。
　　
　　王腾果断跳过第一题，去看第二题……